Saya rasa penting untuk menyatakan dengan jelas kepada semua orang yang cemas, bahwa perdebatan mengenai pemukulan di komunitas ilmiah dan pendidikan sudah mati, dan sudah berlangsung selama beberapa tahun. Indikator yang paling signifikan dari pertumbuhan ini dibuktikan dengan fakta bahwa hampir setiap organisasi ahli di AS dan Kanada yang terlibat dalam perawatan dan prosedur terhadap anak-anak, telah mengambil sikap komunitas terhadap praktik pemukulan.
Berdasarkan akumulasi analisis yang mengecewakan yang dilakukan selama lebih dari 50 dekade terakhir yang mengaitkan pemukulan dengan sejumlah kemungkinan, konsensus para ahli yang menentang praktik ini telah berkembang hingga mencapai proporsi di seluruh dunia… bahkan hingga 52 negara telah mengesahkan larangan total terhadap pemukulan. … yang mencakup negara-negara seperti Swedia, Finlandia, Austria, Norwegia, Kroasia, Denmark, Hongaria, Israel, Siprus, Belanda, Bulgaria, Jerman, Latvia, Islandia, Rumania, Yunani, Selandia Baru, Austria, Venezuela, Spanyol, Portugal, Chili, Uruguay, Brasil, Prancis, dan Ukraina… dengan Italia, Afrika Selatan, Skotlandia, Kanada, dan Irlandia tampaknya sedang dalam proses untuk pertandingan berikutnya. Perlu juga dicatat bahwa setiap negara industri di seluruh dunia selain AS telah menerapkan larangan total terhadap hukuman fisik di lembaga pendidikan. Buktinya sudah ada, dan bukti telah mengungkap versus praktik memukul dengan cara yang meyakinkan dan meyakinkan.
Seperti halnya seseorang dapat menemukan pandangan-pandangan yang mendukung terhadap promosi pemukulan (biasanya) di situs-situs internet yang disponsori oleh sekte-sekte Kristen fundamentalis, demikian pula seseorang dapat memperoleh pandangan-pandangan yang mendukung yang mengiklankan homofobia, rasisme, misogini, dan propaganda 'kelompok pembenci' lainnya. Karena fakta bahwa agenda sebenarnya dari situs-situs ini biasanya disamarkan dengan judul organisasi seperti, 'Dewan Keluarga', 'Pilihan Rakyat', 'Hak dan Kebebasan', dan sebagainya, orang-orang terpaksa melakukan tindakan fisik. menerapkan pertimbangan yang sangat bijaksana terhadap informasi yang saat ini tersedia di world wide web. Beberapa peselancar internet harus memahami betapa rumitnya internet dipenuhi dengan tampilan 'fakta dan angka' yang persuasif yang terbukti tidak menunjukkan apa pun selain upaya spiritual, politik, atau filosofis untuk mengungkap misinformasi yang hanya mementingkan diri sendiri. .
Dengan menghabiskan waktu lebih dari 40 tahun untuk memeriksa/menilai eksplorasi situasi memukul anak kecil ini, saya dapat menunjukkan dengan tingkat kepercayaan diri yang lebih tinggi bahwa hampir tidak pernah ada penelitian peer-review yang siap untuk dibuat. kemanjuran memukul sebagai sarana modifikasi kebiasaan jangka panjang sebagai modalitas pengajaran yang bermanfaat sebagai hukuman yang bermanfaat atau sebagai sarana menanamkan disiplin diri. Juga belum ada hasil analisis yang terungkap dalam jurnal-jurnal berkualitas yang ditinjau oleh rekan sejawat yang berfungsi untuk menyangkal analisis sebelumnya.
Investigasi awal ini menemukan bahwa memukul dapat menimbulkan bahaya hukuman emosional yang tidak diinginkan, bahaya menyebabkan cedera fisik, ancaman hasil perilaku yang kontra-efektif, kemungkinan timbulnya ketergantungan pada pengendalian eksternal, dan kecenderungan terhadap perilaku yang diarahkan oleh otoritas. Selain itu, belum pernah ada penelitian yang menyimpulkan bahwa memukul tidak membahayakan kualitas hubungan ibu atau ayah-anak (dan saya harus menambahkan bahwa ulasan editorial yang konservatif dan pro-tamparan terhadap hasil penelitian sebelumnya bukan merupakan penelitian yang sebenarnya. , seperti yang terkadang diklaim sebagai situasinya).
Namun demikian, ada beberapa orang yang akan menemukan alasan bagus untuk menolak, mengabaikan, atau memotong harga, kesimpulan analisis dari studi ilmiah eksperimental yang dilakukan serupa dengan Ilmu Sosial. Nah, orang-orang inilah yang ingin saya bahas tentang hasil penelitian baru yang mengkhawatirkan, yang melambangkan hukuman fisik paling berat yang masih ditemukan… meskipun melakukannya dalam berbagai bukti ilmiah yang terdokumentasi*.
Pengungkapan ini datang melalui studi penelitian otak dengan gambar CAT SCAN yang menunjukkan tidak adanya perkembangan otak secara teratur (di bagian otak yang bertanggung jawab untuk fungsi psikologis) pada anak-anak yang menjadi sasaran pukulan sebagai hukuman. Demi homogenitas sampel, para ilmuwan memilih subjek penelitian yang pernah dikategorikan sebagai anak-anak yang 'dianiaya'. Persepsi umum mengatakan bahwa hal ini tidak menghilangkan kemungkinan tingkat kerusakan otak yang lebih rendah terjadi pada anak-anak yang dipukul dan menjadi sasaran kekerasan yang tidak menimbulkan cedera pada tingkat yang lebih rendah.
Dengan kata lain, akan menggelikan untuk berpikir bahwa seorang anak harus terlebih dahulu mengalami memar, luka, atau bekas luka (atau cedera lainnya) sebelum cedera otak dapat terjadi sebagai akibat dari hukuman fisik. Sebaliknya, jauh lebih masuk akal untuk menyimpulkan bahwa fungsi agresi fisik terhadap anak kecil dapat mengganggu, atau menghentikan, kondisi ideal yang diperlukan untuk memfasilitasi sistem normal kemajuan pikiran yang lebih sehat.
Sejauh yang saya khawatirkan, lokasi belajar baru ini (ternyata belum tersedia secara bebas di Internet) menandakan alasan yang paling kuat dan sederhana yang masih ditemukan untuk membujuk para ibu dan ayah untuk berhenti (atau hampir tidak pernah memulai) gantung diri. anak kecil sebagai evaluasi hukuman. Dan saya berharap para pro-spanker yang melihat ini benar-benar merasakan hal yang sama. Sangat sulit untuk membayangkan orang tua mana yang tega menangani anak mereka dengan cara yang mungkin memiliki risiko kecil untuk menyebabkan kerusakan otak pada anak mereka.
Namun, meskipun sudah menyatakan semua itu, pada dasarnya kita tidak perlu melakukan penelitian untuk menyimpulkan praktik gantung anak, apalagi kita perlu penelitian untuk menyimpulkan praktik menempatkan istri. Sebagai sebuah budaya, tidak diperlukan kesimpulan investigasi untuk meyakinkan kita tentang akibat-akibat berbahaya yang terkait dengan praktik hukuman fisik terhadap istri.
Sebagai alternatif, ketika masyarakat mencapai posisi untuk tidak lagi memberikan toleransi sosial terhadap kebiasaan suami yang mendisiplinkan istrinya secara fisik, keputusan akhir kami untuk melakukan hal tersebut terutama didasarkan pada kemajuan sosial kami ke dalam moralitas yang lebih besar. kemanusiaan yang lebih tinggi. Mungkin, langkah kita ke depan dalam menciptakan pembangunan ke depan harus diwujudkan dengan mencapai pilihan untuk mulai mengakui generasi muda juga layak mendapatkan perlindungan yang sama dibandingkan tetap terkena hukuman.
Kita tidak akan melihat lagi anggota masyarakat kita yang sudah dewasa tetap berada di luar yurisdiksi undang-undang perlindungan setelah hanya dicintai oleh mereka yang lebih memiliki hak istimewa dan 'berhak' (terutama laki-laki kulit putih yang membuat peraturan), tanpa memandang ras, jenis kelamin, keyakinan, kelompok etnis. , atau orientasi seksual. Tak satu pun dari warga negara dewasa kita yang terus-menerus tidak terlindungi secara hukum dari pelanggaran melalui pelecehan, ancaman, pencemaran nama baik, diskriminasi, atau menjadi korban kekerasan dalam tingkat atau jenis apa pun.
Jadi, jika kita memberikan warisan kemanusiaan yang lebih tinggi kepada orang-orang dari status sosial yang lebih rendah dengan menyambut mereka sebagai orang yang setara di mata hukum (dalam istilah metode perlakuan kekerasan), akankah kita tidak berperikemanusiaan jika kita juga berlindung? konsumen yang lebih muda dan lebih lemah dalam masyarakat kita dengan memungkinkan mereka untuk menjadi bagian dari kita dengan berbagi keamanan dan kenyamanan keamanan yang ditawarkan di bawah payung perlindungan hukum dari kekerasan?
Membawa anak-anak kita ke dalam kelompok sebenarnya tidak terlihat murah hati jika kita terus mengingat bahwa kita sekarang telah bersedia untuk berbagi perlindungan dari payung undang-undang Penyerangan kita bahkan dengan penjahat dewasa yang paling kejam sekalipun. Bagaimanapun juga, anak-anak adalah bagian terakhir dari kelompok manusia kita yang tetap menjadi rekreasi yang adil karena menjadi sasaran tindakan agresi fisik.
Kita menunjukkan perasaan yang aneh mengenai prioritas ketika kita tidak mengizinkan penjaga penjara untuk mengambil tindakan dan mulai memukul pantat yang tidak patuh dari seorang narapidana sosiopat yang membunuh karena terburu-buru yang ditawarkan kepadanya, namun kita temukan anak-anak muda yang tidak berdaya dan tidak berdaya sebagai anak-anak yang pantas menerima prosedur semacam ini.
Intinya, kita mendefinisikan hukuman fisik terhadap narapidana sebagai 'Hukuman yang Kejam dan Tidak Konvensional', 'Kebrutalan Penjaga', atau 'Serangan yang Memburuk'. Dan, jika hukuman fisik yang sebenarnya diulangi sebagai tindakan hukuman rutin, terapi terhadap narapidana seperti itu akan termasuk dalam definisi 'Penyiksaan'.
Mengapa narapidana pembunuh tidak terlalu mempermasalahkan kemauan fisik dibandingkan bayi berusia 3 tahun yang tidak berdaya?
Secara logis, secara moral, manusiawi, dan ilmiah, diskusi mengenai pemukulan tidak ada gunanya… membantu Anda menyelamatkan semua orang yang menginginkan pembangunan sosial lebih jauh lagi.
Ketika kita berkembang sebagai masyarakat modern, kita harus ingat bahwa secara historis ada suatu masa ketika individu secara sah dianggap memuaskan oleh pria dan wanita lain, suatu masa ketika orang yang sakit jiwa biasanya dianggap kerasukan roh jahat, suatu masa ketika laki-laki secara hukum menembak satu sama lain dalam duel resmi suatu masa ketika hukuman gantung di depan umum dihadiri saat pasangan dan anak-anak berjalan-jalan lengkap dengan keranjang piknik suatu masa ketika pencambukan di depan umum dipandang sebagai hukuman yang dapat diterima pada suatu masa ketika sudah merupakan kesepakatan yang sopan bahwa suami tidak boleh menaklukkan istri mereka dengan perubahan yang 'lebih besar dari jempol Anda' (yang kemudian dikenal sebagai 'aturan praktis') dan ada suatu masa ketika tidak ada undang-undang yang melarang orang tua memukuli anak kecil mereka secara serius ( tentu saja membunuh anak-anak kecil tidak dapat diterima, namun tindakan melukai secara tidak disengaja yang terjadi sesekali sebagai akibat dari tindakan disipliner dapat ditoleransi).
Tentu saja, kami tidak lagi mengizinkan hukuman ini. Saatnya telah tiba bagi kita untuk meningkatkan kecanggihan sosial kita dengan mencapai kesepakatan dasar bahwa hukuman fisik apa pun yang digunakan terhadap anak-anak sama tidak dapat diterima dan menjijikkan secara sosial seperti orang-orang yang sebelumnya telah kita pilih untuk melakukan perilaku kekerasan yang mendorong kita.